Potentia Dei y Liberum arbitrium desde la perspectiva de Duns Escoto

Gloria Silvana Elías

doi:10.21500/01201468.705

Publicado: 2015-01-28

DOI: 10.21500/01201468.705

Potentia Dei y Liberum arbitrium desde la perspectiva de Duns Escoto

Gloria Silvana Elías

Universidad Nacional de Jujuy Argentina

##download.viw##

PDF (Español (España))

FLIP

Dimensions

PlumX

Doi

https://doi.org/10.21500/01201468.705

Edição: Vol. 57 N.º 163 (2015)

Como Citar

Elías, Gloria Silvana. 2015. «Potentia Dei Y Liberum Arbitrium Desde La Perspectiva De Duns Escoto». Franciscanum 57 (163):197-214. https://doi.org/10.21500/01201468.705.

Formatos Citação

ACM ACS APA ABNT Chicago Harvard IEEE MLA Turabian Vancouver

Descarregar Citação

Endnote/Zotero/Mendeley (RIS) BibTeX

##articleSummary.license## ##ver##

Esta revista proporciona un acceso abierto inmediato a su contenido, basado en el principio de que ofrecer al público un acceso libre a las investigaciones ayuda a un mayor intercambio global de conocimiento.

Por tanto se acoge a la Licencia Creative Commons 4.0 Atribuciones Reconocimiento – CompartirIgual (by-sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.

http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/

En este mismo sentido y en consonancia con la política del Acceso abierto, se aclara que los autores mantienen sus derechos sobre los artículos, sin restricciones y, del mismo modo, mantienen sus derechos de publicación, sin restricciones. Solamente se les solicita que referencien el número de la revista Franciscanum en donde apareció inicialmente el artículo.

Resumo

El trabajo aborda el aparente conflicto que cabe entre la omnipotencia divina y la libertad humana. La tesis que subyace en la posición de Duns Escoto es que ni la omnipotencia divina ni la gracia que infunde suprime la determinación interior de la voluntad humana. Por el contrario, la omnipotencia divina se revela como amor y libertad, y es así que el hombre viene al ser desde el amor y la libertad divina que lo sostiene y configura. Es decir, la libertad es el fundamento de todo lo creado, y desde esa misma lógica, el ser humano es esencialmente libre.

Referências

Boulnois, Olivier. La puissance et son ombre. De Pierre Lombard à Luther. Textes traduits et comentes par Boulnois, Genest, etc. París: Ed. Aubier, 1994.

De Aquino, Tomás. Suma Contra Gentiles ii, vol. i. Editado por Carcedo-Sierra. Madrid: bac, 1967.

________. Cuestiones disputadas sobre el mal. Presentación, traducción y notas de Ezequiel Téllez Maqueo. Introducción de Mauricio Beuchot. Pamplona: eunsa, 1997.

________. Suma Teológica i. Madrid: bac, 2001. Scotus, I. Duns. Opus Oxoniensis iv, Vol. xxi. París: Ed. Vivès, 1895.

________. Opus Oxoniensis ii, Vol ii. Florentia: Quaracchi, 1914.

________. Ordinatio, Vol. iii. Roma: Ed. Crítica Vaticana, 1954.

________. Ordinatio, T. vi. Roma: Ed. Crítica Vaticana, 1963.

________. Lectura i, T. xvii. Roma: Ed. Crítica Vaticana, 1966.

________. Quaestiones Quodlibetales. Introducción, resúmenes y versión de Félix Alluntis O. P. Madrid: bac, 1968.

Elías, Gloria Silvana. «Juan Duns Escoto: la dependencia ontológica de la criatura a Dios». Academia.edu. Consultada en enero 15, 2010. www.academia.edu/7584506/Juan_Duns_Escoto_la_dependencia_ontol%C3%B3gica_de_la_criatura_a_Dios.

García Castillo, Pablo. «Libertad y necesidad según Juan Duns Escoto». Naturaleza y gracia 2-3, Vol xli (1994): 261-274.

Iammarrone, Luigi. «La libertà in s. Tomasso e in G. Duns Scoto». Miscellanea Francescana 1-2, Tomo 95 (1995): 25-71.

Magnavacca, Silvia, ed. Léxico técnico de filosofía medieval. Buenos Aires: Miño y Dávila, 2005.

Manno, Ambrogio. «Il volontarismo antropologico di Giovani Duns Scoto». Filosofía 3, Vol. xxxiv (1983): 243-275.

Pérez-Estévez, Antonio. «Libertad divina, posibilidad y contingencia en Duns Escoto». Veritas. Revista da Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul 3, Vol. 50 (2005): 85-93.

Randi, Eugenio. Il sovrano e l’orologiaio. Due immagini di Dio nel dibattito sulla «potentia absoluta» fra xiii e xiv secolo. Firenze: La Nuova Italia, 1987.

Rey Escapa, Jaime. «El concepto de libertad en la filosofía del beato Juan Duns Escoto». Laurentianum, 1-2, Vol. 44 (2003):111-167.

Solaguren, Celestino o.f.m. «Contingencia y creación en la filosofía de Duns Escoto», Verdad y Vida 24 (1966): 55-100.

Todescan, Franco. «Giovanni Duns Scoto. Una introduzione bibliografica». Veritas. Revista da Pontificia Universidade Catolica do Rio Grande do Sul 3, Vol. 50 (2005): 5-40.