PDF
FLIP
Esta revista proporciona un acceso abierto inmediato a su contenido, basado en el principio de que ofrecer al público un acceso libre a las investigaciones ayuda a un mayor intercambio global de conocimiento.
Por tanto se acoge a la Licencia Creative Commons 4.0 Atribuciones Reconocimiento – CompartirIgual (by-sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
En este mismo sentido y en consonancia con la política del Acceso abierto, se aclara que los autores mantienen sus derechos sobre los artículos, sin restricciones y, del mismo modo, mantienen sus derechos de publicación, sin restricciones. Solamente se les solicita que referencien el número de la revista Franciscanum en donde apareció inicialmente el artículo.
Resumen
Este artigo apresenta a conceção de Stein sobre o desenvolvimento pessoal, que acontece a partir de um núcleo, um centro pessoal. Stein individua tal núcleo, já nos escritos fenomenológicos, como uma estrutura pessoal, sinónimo da individualidade própria, constituída por um eu anímico. A ideia do núcleo será desenvolvida numa fase posterior do seu pensamento, em que elabora uma ontologia em chave antropológica. O núcleo informa a alma e o corpo no decurso do processo. A individualidade não se dá pelo corpo (matéria), como defende Tomás de Aquino, mas pela ‘forma’, isto é, a partir do interior. O desenvolvimento compreende o todo da pessoa, tanto a interioridade como a exterioridade. No entanto, será na relação pessoal e única do ser humano com o ser divino, que o núcleo, entendido como a ‘essência da alma’, se abrirá plenamente e conhecerá aquela imagem ou ‘marca qualitativa’ específica que é a sua. O pleno desdobramento do núcleo estaria, portanto, na capacidade de amar a Deus e de amar o próximo.
Palavras-chave: Desenvolvimento pessoal, núcleo, individualidade, pessoa, alma
Referencias
Aquino, Tomás de. Questionis disputatae, de potentia. Traduzione italiana di A. Campodonico. La potenza di Dio. Firenza: Nardini Editore, 1991.
Aquino, Tomás de. De ente et essentia. (edição billingue). Trad. Catherine Capelle. L’être et l’essence. Paris: Vrin, 1971.
Agostinho. S. Obras de San Agustin, en edicion bilingue. Tomo V- Tratado sobre la Santíssima Trindade. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 1948.
Betschart, Christof. «Despliegue y desarrollo de la individualidad personal según Edith Stein». Steiniana 1, Vol. I (2017): 97-125. Consultada em novembro 30, 2018. DOI: http://dx.doi.org/10.7764/Steiniana.1.2017.6
Betschart, Christof. «L’interprétation structurelle et relationnelle de l’imago Dei - proposition d’articulation à partir d’Edith Stein et sa conception de l’individualité de la personne humaine». Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 101 (2017): 287-319.
Betschart, Christof. «L’accomplissement de la personne humaine selon Edith Stein». Vives Flames 275 (2009): 13-21. Consultada em setembro 6, 2018. https://doc.rero.ch/record/32365/files/Betschart_L_accomplissement_de_la_personne_humaine_VF_2009.pdf
Bouillot, Bénédicte. Le noyau de l’âme selon Edith Stein: De l’épochè phénoménologique à la nuit obscure. Paris: Hérmon éditeurs, 2015.
Caballero Bono, José Luis. «Ejes transversales de pensaient de Edith Stein». Teología y Vida 1-2, Vol. 51 (2010): 39-58. DOI: 10.4067/S0049-34492010000100003
Husserl, Edmund. Ideen zu einer Reinen Phänomennologie und Phänomenologischen Philosophie, Zweites buch Husserliana, volume IV, Den Haag: Martinus Nijhoff, 1952.
Errico, Rosa. «La materia signata quantitate: Tommaso d’Aquino a confronto». Aquinas II, Anno L (2007): 763-795.
Henry, Michel. L'essence de la manifestation. Paris: PUF, 1963.
Levinas, Emmanuel. Totalité et Infini. Essais sur l’extériorité. La Haye: Martinus Nijhoff, 1984.
Scheler, Max. Formalisme en éthique et éthique matérielle des valeurs. Trad. Maurice Gondiallac. Paris: Gallimard,1955.
Scheler, Max. Nature et formes de la sympathie. Paris: Payot &Rivages, 2003.
Stein, Edith. Zum Problem der Einfünhlung. ESGA 5. Verlag: Herder, 2008.
Stein, Edith. Einführung in die Philosophie. ESGA 8. Freiburg-Basel Wien: Herder, 2004.
Stein, Edith. «Endliches und ewiges Sein. Versuch eines Aufstiegs zum Sinn des Seins, (1935)». In Edith Steins Werke. Band II. Freiburg: Herder, 1950.
Stein, Edith. «Potenz und Akt. Studien zu einer Philosophie des Seins». In Edith Steins Werke. Band XVIII. Freiburg-Basel-Wien: Herder, 1998.
Stein, Edith. «Der Aufbau der menschlichen Person». In Edith Steins Werke. Band XVI. Freiburg-Basel-Wien: Herder, 1994.
Stein, Edith. «Briefe an Roman Ingarden». In Edith Steins Werke. Band XIV. Freiburg-Basel-Wien: Herder, 1991.
Stein, Edith. «Welt und Person. Beiträg zum christlichen Wahrheitsstreben». In Edith Steins Werke. Band VI. Louvain-Freiburg: Herder, 1962.
Schulz, Peter. «Persona y génesis. Una teoría de la identidad personal». Anuario Filosófico 31 (1998): 785-817.
Tommasi, Francesco Valerio. L’analogia della persona in Edith Stein. Roma/Pisa: Fabrizio Serra Editore, 2012.
Tommasi, Francesco Valerio. «Erich Przywara et Edith Stein: de l’analogie de l’être à une analogie de la personne». Revue des Sciences Philosophiques et Théologiques 99 (2015): 267-279.
Descargas
Citado por
