PDF
FLIP
Cómo citar
Pineda Canabal, Aníbal. 2014. «Entre Fichte E Sartre: Por Uma dialética Da Liberdade». Franciscanum 56 (161):99-127. https://doi.org/10.21500/01201468.756.
Más formatos de cita
Términos de licencia
▼
Esta revista proporciona un acceso abierto inmediato a su contenido, basado en el principio de que ofrecer al público un acceso libre a las investigaciones ayuda a un mayor intercambio global de conocimiento.
Por tanto se acoge a la Licencia Creative Commons 4.0 Atribuciones Reconocimiento – CompartirIgual (by-sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
En este mismo sentido y en consonancia con la política del Acceso abierto, se aclara que los autores mantienen sus derechos sobre los artículos, sin restricciones y, del mismo modo, mantienen sus derechos de publicación, sin restricciones. Solamente se les solicita que referencien el número de la revista Franciscanum en donde apareció inicialmente el artículo.
Resumen
Ante la escasez de investigaciones sobre el asunto en lengua romance, el autor se plantea la posibilidad de encontrar un punto de encuentro entre las filosofías de Fichte y Sartre con el fin de comprender mejor sus singulares aportes. Tras descartar la posibilidad de un acercamiento a estos dos pensadores a través de una crítica textual de la recepción del primero en la obra del segundo, identifica posibles cruces y coincidencias entre ellos. Se concentra luego el escrito, primero a partir de La Trascendencia del ego y El ser y la nada y luego de las dos primeras exposiciones de la Doctrina de la Ciencia, en el tema de la libertad como piedra angular de los dos pensamientos y como puente que permite salvar la distancia entre el yo y el no-yo fichteano y el ser-en-sí y el ser-para-sí sartreano.
Palabras clave:
Referencias
Arendt, Hannah. La vie de l’esprit. Tr. fr. Lucienne Lotringer. Paris : Presses Universitaires de France, 2005.
Chatelêt, Francois. Historia de la filosofía, Tomo IV. El siglo XX. Madrid: Espasa- Calpe, 1983.
Donizetti Da Silva, Luciano. «Tempo e temporalidade na filosofia de Sartre». Revista Princípios 24, v. 15, (2008): 225-248.
Duso, Giuseppe e Rametta, Gaetano. La libertà nella filosofia clasica tedesca. Politica e filosofia tra Kant, Fichte, Schelling e Hegel. Milão: Franco Angeli, 2000.
Ferraguto, Federico. Filosofare prima della filosofia : il problema dell’introduzione alla dottrina della scienza di J. G. Fichte. Hildesheim: Olms, 2010.
Fichte, Johann Gottlieb. «Anweisung zum seligen Leben oder auch die Religionslehre». Em (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I/9. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1981.
________. «Das System der Sittenlehre nach den Principien der Wissenschaftlehre». Em (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I/4. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1977.
________. Die Bestimmung des Menschen, em: (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I/4. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1981.
________. Grundlage der Gessammten Wissenschaftslehre. Als Handschrift für seine Zuhörer, (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I, 2. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1965.
________. Wissenschaftlehre Nova Methodo, (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, IV, 2. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1978.
Grondin, Jean. Introducción a la filosofía hermenéutica. Barcelona: Herder, 1999.
Goddard, Jean-Christophe. Fichte: le moi et la liberté. Paris: Presses universitaires de France, 2000.
Lévy, Bernard-Henri. El siglo de Sartre. Traducido por Juan Vivanco. Barcelona: Ediciones B, 2002.
Mouillie, Jean-Marc. Sartre: conscience, ego et psychè. Paris: Presses Universitaire de France, 2000.
Mounier, Emmanuel. Introduction aux existentialismes. Paris: Gallimard, 1962.
Ortega y Gasset, José. Obras completas, Tomo II , El Espectador (1916-1934). Madrid: Revista de Occidente, 1966.
Pareyson, Luigi. Fichte: Il sistema della libertà. Milano: Mursia, 1976.
Philonenko, Alexis. La liberté humaine dans la philosophie de Fichte. Paris: J. Vrin, 1980.
Pintor-Ramos, Antonio. Historia de la filosofía contemporánea. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2002.
Radrizzani, Ives. Fichte et la philosophie française: nouvelles approches. Paris: Beauchesne, 1997.
Sartre, Jean-Paul. Cahiers pour une morale. Paris: Gallimard, 1983.
________. Critique de la raison dialectique. Précédé de Question de méthode. T. I. Paris: Gallimard, 1960.
________. La transcendance de l’ego, Esquisse d’une description phénoménologique. Paris: Vrin, 1978.
________. L’être et le néant, essai d’ontologie phénoménologique. Paris: Gallimard, 1976.
________. L’existentialisme est un humanisme. Paris: Nagel, 1960.
________. Les carnets de la drôle de guerre; Nov. 1939 - mars 1940. Paris: Gallimard, 1983.
________. L’imaginaire: psychologie phénoménologique de l’imagination. 2 édition. Paris: Gallimard, 1940.
Tilliette, Xavier. Fichte. La science de la liberté. Paris: Vrin, 2003.
Turró, Salvi. Fichte. De la consciencia al absolut. Barcelona: Omicron, 2012.
Waibel, Violetta L.; Breazeale, Daniel; Rockmore, Tom. Fichte and the phenomenological tradition. Berlim: De Gruyter, 2010.
Wildenburg, Dorothea. Ist der Existentialismus ein Idealismus?: transzendentalphilosophische Analyse der Selbstbewusstseinstheorie des frühen Sartre aus der Perspektive der Wissenschaftslehre Fichtes. Amsterdão: Rodopi, 2003.
Chatelêt, Francois. Historia de la filosofía, Tomo IV. El siglo XX. Madrid: Espasa- Calpe, 1983.
Donizetti Da Silva, Luciano. «Tempo e temporalidade na filosofia de Sartre». Revista Princípios 24, v. 15, (2008): 225-248.
Duso, Giuseppe e Rametta, Gaetano. La libertà nella filosofia clasica tedesca. Politica e filosofia tra Kant, Fichte, Schelling e Hegel. Milão: Franco Angeli, 2000.
Ferraguto, Federico. Filosofare prima della filosofia : il problema dell’introduzione alla dottrina della scienza di J. G. Fichte. Hildesheim: Olms, 2010.
Fichte, Johann Gottlieb. «Anweisung zum seligen Leben oder auch die Religionslehre». Em (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I/9. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1981.
________. «Das System der Sittenlehre nach den Principien der Wissenschaftlehre». Em (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I/4. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1977.
________. Die Bestimmung des Menschen, em: (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I/4. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1981.
________. Grundlage der Gessammten Wissenschaftslehre. Als Handschrift für seine Zuhörer, (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, I, 2. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1965.
________. Wissenschaftlehre Nova Methodo, (GA) Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, IV, 2. Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 1978.
Grondin, Jean. Introducción a la filosofía hermenéutica. Barcelona: Herder, 1999.
Goddard, Jean-Christophe. Fichte: le moi et la liberté. Paris: Presses universitaires de France, 2000.
Lévy, Bernard-Henri. El siglo de Sartre. Traducido por Juan Vivanco. Barcelona: Ediciones B, 2002.
Mouillie, Jean-Marc. Sartre: conscience, ego et psychè. Paris: Presses Universitaire de France, 2000.
Mounier, Emmanuel. Introduction aux existentialismes. Paris: Gallimard, 1962.
Ortega y Gasset, José. Obras completas, Tomo II , El Espectador (1916-1934). Madrid: Revista de Occidente, 1966.
Pareyson, Luigi. Fichte: Il sistema della libertà. Milano: Mursia, 1976.
Philonenko, Alexis. La liberté humaine dans la philosophie de Fichte. Paris: J. Vrin, 1980.
Pintor-Ramos, Antonio. Historia de la filosofía contemporánea. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2002.
Radrizzani, Ives. Fichte et la philosophie française: nouvelles approches. Paris: Beauchesne, 1997.
Sartre, Jean-Paul. Cahiers pour une morale. Paris: Gallimard, 1983.
________. Critique de la raison dialectique. Précédé de Question de méthode. T. I. Paris: Gallimard, 1960.
________. La transcendance de l’ego, Esquisse d’une description phénoménologique. Paris: Vrin, 1978.
________. L’être et le néant, essai d’ontologie phénoménologique. Paris: Gallimard, 1976.
________. L’existentialisme est un humanisme. Paris: Nagel, 1960.
________. Les carnets de la drôle de guerre; Nov. 1939 - mars 1940. Paris: Gallimard, 1983.
________. L’imaginaire: psychologie phénoménologique de l’imagination. 2 édition. Paris: Gallimard, 1940.
Tilliette, Xavier. Fichte. La science de la liberté. Paris: Vrin, 2003.
Turró, Salvi. Fichte. De la consciencia al absolut. Barcelona: Omicron, 2012.
Waibel, Violetta L.; Breazeale, Daniel; Rockmore, Tom. Fichte and the phenomenological tradition. Berlim: De Gruyter, 2010.
Wildenburg, Dorothea. Ist der Existentialismus ein Idealismus?: transzendentalphilosophische Analyse der Selbstbewusstseinstheorie des frühen Sartre aus der Perspektive der Wissenschaftslehre Fichtes. Amsterdão: Rodopi, 2003.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citado por
