El déficit del querer en Kierkegaard. Clarificación del concepto de «voluntad» en La enfermedad mortal

Pablo Uriel Rodríguez

doi:10.21500/01201468.1542

Submitted: 2015-07-30

Published: 2015-06-25

DOI: 10.21500/01201468.1542

El déficit del querer en Kierkegaard. Clarificación del concepto de «voluntad» en La enfermedad mortal

Pablo Uriel Rodríguez

Universidad de Morón

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https://doi.org/10.21500/01201468.1542

Issue: Vol. 57 No. 164 (2015)

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Rodríguez, Pablo Uriel. 2015. “El déficit Del Querer En Kierkegaard. Clarificación Del Concepto De «voluntad» En La Enfermedad Mortal”. Franciscanum 57 (164):45-66. https://doi.org/10.21500/01201468.1542.

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Abstract

El artículo presente explica por qué Kierkegaard afirma que los pensadores modernos se equivocan cuando comprenden su propia filosofía como una filosofía cristiana. El principal problema del pensamiento moderno es que carece de un concepto correcto de pecado. Por ello, la filosofía de la modernidad solo puede desarrollar una teoría ética pero no una ética para la vida real. Únicamente el cristianismo tiene un concepto apropiado de pecado y por eso la única ética verdadera es la ética cristiana. Primero, el artículo expone y critica dos objeciones (Aristóteles y Descartes) a la ética intelectual desde el punto de vista de Kierkegaard. Segundo, el artículo reconstruye la noción de voluntad humana que es desarrollada en O lo uno o lo otro. Tercero, el artículo analiza el argumento principal de La enfermedad mortal: sin la idea cristiana de la voluntad, como Kierkegaard la interpreta en La enfermedad mortal, la concepción socrática e intelectual del pecado no puede ser superada.

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