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Abstract
Under the hypothesis that human reality and divine reality make up a circular structure, this study covers some of the milestones of Xavier Zubiri's first philosophy to show that, indeed, man as a human reality, constitutively relegated to the power of the real as its ultimate and enabling foundation, it has a theologal dimension, not theological, in which it is offered with clarity and evidence that God is a problem for man, that this is inexorably launched, in his own life, towards that problem and that the course of that life is really the resolution of that problem.
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