PDF
FLIP
Esta revista proporciona un acceso abierto inmediato a su contenido, basado en el principio de que ofrecer al público un acceso libre a las investigaciones ayuda a un mayor intercambio global de conocimiento.
Por tanto se acoge a la Licencia Creative Commons 4.0 Atribuciones Reconocimiento – CompartirIgual (by-sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
En este mismo sentido y en consonancia con la política del Acceso abierto, se aclara que los autores mantienen sus derechos sobre los artículos, sin restricciones y, del mismo modo, mantienen sus derechos de publicación, sin restricciones. Solamente se les solicita que referencien el número de la revista Franciscanum en donde apareció inicialmente el artículo.
Resumen
El presente artículo parte de la idea de que para superar la crisis ecológica que estamos viviendo no basta con desarrollar más tecnología y más ciencia, sino que también es necesario repensar y modificar nuestra relación con la naturaleza. Como sostiene la eco-filosofía, es necesario superar una ontología mecanicista centrada en un antropocentrismo fuerte que contrapone dualísticamente al hombre con la naturaleza, viéndola como mera propiedad al servicio del ser humano. Ahora bien, mientras que las eco-filosofías suelen apoyarse en una ontología relacional, la hipótesis que se sostendrá a lo largo de este artículo es que no solo esta ontología puede funcionar de base para repensar y modificar nuestra relación con la naturaleza, sino que también la clásica doctrina metafísica de los grados del ser puede servir como base para un nuevo paradigma ecológico.
Palabras clave:
Referencias
Bugallo, Alicia Irene. «Ontología gestáltica y experiencia de lo divino en Arne Naess; esbozos de una fenomenología profunda». En Trascendencia y Sobreabundancia. Fenomenología de la Religión y Filosofía Primera, editado por Juan Carlos Scannone, Roberto Walton y Juan Pablo Esperón, 321-336. Buenos Aires: Biblos, 2014.
Bugallo, Alicia Irene. «Ontología relacional y ecosofía en Arne Naess». Nuevo Pensamiento 1 Vol. I (2011): 151-174.
Leibniz, Gottfried. «Carta a Huygens, Dic. 29, 1691». Citada por J. J. MacIntosh y Peter Anstey en Robert Boyle, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (2014), editado por Edward N. Zalta. Consultada en marzo 18, 2019. www.plato.stanford.edu/archives/fall2014/entries/boyle/>.
Leopold, Aldo. «La Ética de la Tierra». Ambiente y Desarrollo 1, Vol. 23 (2007): 29-40.
Marcos Martínez, Alfredo. «Política animal. El “Proyecto Gran Simio” y los fundamentos filosóficos de la biopolítica». Revista Latinoamericana de Bioética 12, Vol. 7 (2007): 60-75.
Mathews, Freya. «Ecological philosophy». En Routledge Encyclopedia of Philosophy, editada por Tim Crane y Edward Craig. Consultada en mayo 10, 2018. www.rep.routledge.com/articles/thematic/ecological-philosophy/v-1/bibliography/ecological-philosophy-bib. doi: 10.4324/9780415249126-N017-1.
Naess, Arne. «The Shallow and the Deep, Long-Range Ecology Movement. A Summary». Inquiry, Vol. 16 (1972): 95-100.
Rozzi, Ricardo. «Ética ambiental: raíces y ramas latinoamericanas». En Fundamentos de Conservación Biológica: Perspectivas Latinoamericanas, editado por Richard Primack, Ricardo Rozzi, Peter Feinsinger, Rodolfo Dirzo y Francisca Massardo, 311-362. México: Fondo de Cultura Económica, 2001.
Sanguineti, Juan José. Neurociencia y filosofía del hombre. Madrid: Palabra, 2014.
Stein, Edith. La estructura de la persona humana. Madrid: BAC, 2007.
Stein, Edith. Ser finito y ser eterno. Ensayo de una ascensión al sentido del ser. México: Fondo de Cultura Económica, 2002.
UNESCO. El Correo de la UNESCO. París: UNESCO, abril-junio 2018. Consultada en mayo 13, 2019. https://es.unesco.org/courier/2018-2
White, Lynn. «Raíces históricas de nuestra crisis ecológica». Ambiente y Desarrollo 1, Vol. 23 (2007): 78-86.
Wildman, Wesley J. «An Introduction to Relational Ontology». En The Trinity and an Entangled World: Relationality in Physical Science and Theology, editado por John Polkinghorne y John Zizioulas, 55-73. Grand Rapids: Eerdmans, 2010.
Descargas
Citado por
