PDF
FLIP
Cómo citar
Silva, Camilo. 2023. «El El Abismo De Todos Los Abismos: ¿“Dios No Ama a Todos Los hombres”? El Problema De La Justicia De Dios Como Amor Divino En El Joven Leibniz». Franciscanum 65 (180):1-40. https://doi.org/10.21500/01201468.6139.
Más formatos de cita
Términos de licencia
▼
Esta revista proporciona un acceso abierto inmediato a su contenido, basado en el principio de que ofrecer al público un acceso libre a las investigaciones ayuda a un mayor intercambio global de conocimiento.
Por tanto se acoge a la Licencia Creative Commons 4.0 Atribuciones Reconocimiento – CompartirIgual (by-sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.
http://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/
En este mismo sentido y en consonancia con la política del Acceso abierto, se aclara que los autores mantienen sus derechos sobre los artículos, sin restricciones y, del mismo modo, mantienen sus derechos de publicación, sin restricciones. Solamente se les solicita que referencien el número de la revista Franciscanum en donde apareció inicialmente el artículo.
Resumen
La presente contribución tiene por objeto develar y dar respuesta a ciertas dificultades propias de la definición de la justicia basada en el concepto de amor profesada por el joven Leibniz. En un esfuerzo por capitalizar una definición de la justicia sobre la cual sea posible materializar su proyecto de una jurisprudencia universal, Leibniz encuentra en el concepto de amor el elemento central de la justicia. Sin embargo, frente a esta indagación de carácter puramente especulativo, aparece la experiencia, que revela la existencia de injusticias en el mundo. Admitiendo la existencia del mal y de injusticias, Dios todopoderoso no parece –como ha de ser no obstante el caso– amar a todos los hombres. Si Leibniz no enuncia explícitamente esta consecuencia que se deduce del contraste entre su definición de la justicia y la experiencia, ella es, empero, el acápite con que él pretende resolver el problema en su primera teodicea: la Confessio Philosophi. Antes que la predestinación, es la herética consecuencia según la cual Dios no ama a todos los hombres lo que motiva la reflexión de Leibniz en la Confessio, y la que guía su solución a dicho problema.
Citas
1. Ediciones de las obras de Leibniz
A = Sämtliche Schriften und Briefe, editado por Preussischen Akademie des Wissenschaften [herausgegeben von der Ber¬lin Branderburgischen Akademie der Wissenschaften und der Akademie der Wissenschaften in Göttingen], Darmstadt-Berlin, 1923-…, citado como ‘A’, seguido del número de la serie, número del volumen y número de página.
B = Bodemann, Eduard. Die Leibniz-Handschriften. Hannover, 1889 [reimpresión G. Olms, 1966], citado como ‘B’, seguido del volumen y el número de página.
C = Couturat, Louis. Opuscules et fragments inédits, extraits des manuscrits de la bibliothèque de Hanovre, editados por Louis Couturat. Paris: Alcan, 1903 [reimpresión, Hildesheim: G. Olms, 1961], citado como ‘C’, seguido del número de página.
G = Grua, Gaston. Textes inédits d’après les manuscrits de la Bibliothèque provinciale de Hanovre: publiés et annotés par Gaston Grua (2 tomos). Paris: Presses universitaires de Fran¬ce – Collection «Epiméthée», 1998 (segunda edición [1948: primera edición]), citado como ‘G’, seguido del número de tomo y número de página.
GP = Gerhardt, Carl Immanuel. Die Philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, editados por Carl Immanuel Gerhardt (7 volúmenes). Berlin, 1875-1890 [reimpresión, Hildesheim: G. Olms, 1960-1961], citado como ‘GP’, seguido del número de volumen y número de página.
2. Estudios
Aceti, Guido. «Indagini sulla concezione leibniziana della felicità». Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 49, n.° 2 (1957): 99-145. https://www.jstor.org/stable/43067584.
Antognazza, Maria Rosa. Leibniz: an intellectual biography. New York: Cambridge University press, 2009.
Backus, Irena. Leibniz: Protestant theologian. United States: Oxford university press, 2016.
Baruzzi, Jean. Leibniz et l’organisation de la terre. Paris: Félix Alcan, 1907.
Basso, Luca. «Félicité commune et inquiétude dans la pensée politi¬que de Leibniz». Leibniz en 1716: une dernière philosophie ? (= Les études philosophiques 3, 2016): 443-454.
Basso, Luca. «Leibniz, critique de Hobbes. La politique moderne entre liberté et souveraineté». En Leibniz lecteur critique de Hobbes, dirigido por Éric Marquer y Paul Rateau, 295-306. Canada: Les presses de l’Université de Montréal-Vrin, 2017.
Basso, Luca. «Politique et éthique chez Leibniz». En Leibniz: Lectures et commentaires, dirigido por Mogens Lærke, Christian Leduc y David Rabouin, 191-206. Paris: Vrin, 2017.
Belaval, Yvon. Leibniz: Initiation à sa philosophie. Paris: Vrin, 2005 [sexta edición: publicado originalmente como Pour con¬naître la pensée de Leibniz (1952 y 1962), y luego Leibniz: Initiation à sa philosophie (1969, 1975, 1984 y 2005)].
Brown, Gregory. «Leibniz’s moral philosophy». En The Cambridge companion to Leibniz, editado por Nicholas Jolley, 411-441. United Kingdom: Cambridge University press, 1995.
Brown, Gregory. «Leibniz’s moral philosophy». En The Bloomsbury companion to Leibniz, editado por Brandon Look, 223-238. London – New Delhi – New York – Sidney: Bloomsbury, 2011.
Burgelin, Pierre. «Théologie naturelle et théologie révélée chez Lei¬bniz». Studia Leibnitiana Supplementa 4, n.° 4 (1969): 1-20.
Carvallo, Sarah. «Le calcul de Minerve. Dialogue entre Leibniz et Spee sur le principe de justice». Studia Leibnitiana 32, n.° 2 (2000): 166-190. https://www.jstor.org/stable/40694366.
Elster, Jon. Leibniz et la formation de l’esprit capitaliste. Paris: Édi¬tions Aubier Montaigne, 1975.
Escobar Viré, Maximiliano. «La carta de Leibniz a Magnus Wedderko¬pf: el esquema necesitarista de 1671». Revista de filosofía de la Universidad de Chile 73 (2017): 29-47. https://revista¬filosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/view/47645.
Fichant, Michel. «Vérité, foi et raison dans la Théodicée». En Lectures et interprétations des Essais de Théodicée de G.W. Leibniz, editado por Paul Rateau, 247-262 (= Studia Leibnitiana 40). Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2011.
Gaudemar, Martine de. «Éthique et morale chez Leibniz». Philosophie 39 (1993): 60-82.
Gaudemar, Martine de. Leibniz: De la puissance au sujet. Paris: Vrin, 1994.
Goldenbaum, Ursula. «Leibniz as a Lutheran». En Leibniz, mysticism and religión, editado por Allison Coudert, Richard Popkin y Gordon Weiner, 169-192 (= Archives internationales d’histoire des idées/International archives of the history of ideas 158). Dordrecht: Springer, 1998.
Goldenbaum, Ursula. «It’s love! Leibniz’s foundation of natural law as the outcome of his struggle with Hobbes’ and Spinoza’s naturalism». En The philosophy of the Young Leibniz, edi¬tado por Mark Kulstad, Mogens Lærke y David Snyder, 189-201 (= Studia Leibnitiana 35). Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2009.
Goyard-Fabre, Simone. «La jurisprudence universelle selon Leibniz». En Perspectives sur Leibniz, dirigido por Renée Bouveresse, 133-149. Paris: Vrin, 1999.
Grimaldi, Nicolas. «Rationalité et temporalité chez Leibniz». En Re¬vue de métaphysique et de morale 85, n.° 2 (1980): 178-192. https://www.jstor.org/stable/40902040#metadata_info_tab_ contents.
Grua, Gaston. Jurisprudence Universelle et Théodicée selon Leibniz. Paris: Presses universitaires de France, 1953.
Grua, Gaston. La justice humaine selon Leibniz. Paris: Presses uni¬versitaires de France, 1956.
Hostler, John. Leibniz’s Moral Philosophy. London: Duckworth, 1975.
Johns, Christopher. The science of Right in Leibniz’s moral and poli¬tical philosophy. London – New Delhi – New York – Sidney: Bloomsbury, 2013.
Lærke, Mogens. «The golden rule: aspects of Leibniz’s method for religious controversy». En The practice of reason: Leibniz and his controversies, editado por Marcelo Dascal, 297- 319 (= Controversies 7), Amsterdam y Philadelphia: John Benjamins publishing company, 2010.
Lærke, Mogens. «Leibniz on Spinoza’s political philosophy». En Oxford studies in early modern philosophy, editado por Daniel Garber y Donald Rutherford, 105-134. Oxford: Cla¬rendon press, 2012.
Lærke, Mogens. «Conciliation avec le Léviathan. La correspondance Leibniz-Hobbes». En Leibniz lecteur critique de Hobbes, dirigido por Éric Marquer y Paul Rateau, 281-294. Canada: Les presses de l’Université de Montréal-Vrin, 2017.
Lieder, Frederick. «Friedrich Spe and the Théodicée of Leibniz». The journal of English and Germanic philology 11, n.° 2 (1912): 149-172. https://www.jstor.org/stable/pdf/27700156.pdf.
MacDonald Ross, George. «Leibniz and the origin of things». En Leibniz and Adam, editado por Marcelo Dascal y Elhanan Yakira, 241-257. Tel Aviv: University publishing projects Ltd, 1993.
Mercer, Christia. Leibniz’s metaphysics: Its origins and development. New York: Cambridge university press, 2001.
Mercer, Christia. «The platonism at the core of Leibniz’s philoso¬phy». En Platonism at the origins of Modernity: Studies on Platonism and early modern philosphy, editado por Douglas Hedley y Sarah Hutton, 225-238 (= Archives internationales d’histoire des idées/International archives of the history of ideas 196). Dordrecht – Boston – London: Springer, 2008.
Mulvaney, Robert. «The Early Development of Leibniz’s Concept of Justice». Journal of the History of Ideas 29, n.° 1 (1968): 53- 72. https://www.jstor.org/stable/pdf/2708465.pdf.
Mulvaney, Robert. «Divine Justice in Leibniz’s «Discourse on Meta¬physics»». Studia Leibnitiana Supplementa 14, n.° 3 (1975), Wiesbaden: Franz Steiner Verlag: 61-82.
Naert, Émilienne. Leibniz et la querelle du pur amour. Paris: Vrin, 1959.
Naert, Émilienne. La pensée politique de Leibniz. Paris: Presses universitaires de France, 1964.
Naert, Émilienne. «L’idée de religion naturelle selon Leibniz». En Leibniz 1646-1716: Aspects de l’homme et de l’oeuvre, 97- 104. Paris: Éditions Aubier-Montaigne, 1968.
Neveux, Jean. «L’irénisme au temps de Leibniz et ses implications politiques». En Leibniz 1646-1716: Aspects de l’homme et de l’oeuvre, 69-77. Paris: Éditions Aubier-Montaigne, 1968.
Oberman, Heiko. Lutero: un hombre entre Dios y el diablo (versión española de José Luis Gil Aristu). Madrid: Alianza edito¬rial, 1992.
Piro, Francesco. «Leibniz and ethics: the years 1669-72». En The young Leibniz and his philosophy (1646-76), editado por Suart Brown, 149-167 (= Archives internationales d’histoire des idées/International archives of the history of ideas 166). Dordrecht - Boston - London: Springer, 1999.
Rateau, Paul. La question du mal chez Leibniz: Fondements et éla¬boration de la Théodicée. Paris: Honoré Champion, 2008.
Rateau, Paul. Leibniz et le meilleur des mondes possibles. Paris: Classiques Garnier, 2015.
Rateau, Paul. «Le mal et la justice divine». En Leibniz: Lectures et commentaires, dirigido por Mogens Lærke, Christian Leduc y David Rabouin, 55-78. Paris: Vrin, 2017.
Rateau, Paul. «Leibniz, Hobbes et le problème de la justice vindi¬cative». En Leibniz lecteur de Hobbes, dirigido por Éric Marquer y Paul Rateau, 251-279. Canada: Les presses de l’Université de Montréal-Vrin, 2017.
Rateau, Paul. Leibniz: La profession de foi du philosophe et autres textes sur le mal et la liberté (1671-1677), editado (introduc¬ción, traducción y notas) por Paul Rateau. Paris: Vrin, 2019.
Riley, Patrick. Leibniz’ Universal Jurisprudence. Justice as the charity of the wise. Cambridge: Harvard university press, 1996.
Riley, Patrick. «Leibniz on natural law in the Nouveaux Essais». En Leibniz selon les Nouveaux Essais sur l’entendement hu¬main, dirigido por François Duchesneau y Jérémie Griard, 277-289. Montreal-Paris: Bellarmin-Vrin, 2006.
Robinet, André. Justice et terreur: Leibniz et le principe de raison. Paris: Vrin, 2001.
Rösler, Claire 2017. «La théologie de Leibniz». En Leibniz: Lectures et commentaires, dirigido por Mogens Lærke, Christian Leduc y David Rabouin, 207-229. Paris: Vrin, 2017.
Sève, René. Leibniz et l’école moderne du droit naturel. Paris: Presses universitaires de France, 1989.
Sève, René. Leibniz: Le droit de la raison. Paris: Vrin, 1994.
Silva, Camilo. «El anti-voluntarismo gestacional y la búsqueda de un fundamento racional del concepto de «justicia» en el joven Leibniz». En La actualidad de Leibniz: Alcances y perspectivas sobre su obra filosófica y científica, editado por Roberto Casales García, Luis Velasco y Paniel Reyes, 207-223. Granada: Nova Leibniz/Latina, 2020.
Sleigh, Robert. «Leibniz’s first theodicy». Philosophical perspectives 10 (Metaphysics) (1996): 481-499. https://www.jstor.org/ stable/2216258.
Trueman, Carl. Luther on the Christian life: cross and freedom. Whea¬ton Illinois: Crossway books, 2015.
Vanin, Laurence. Leibniz & Hobbes: Réflexions sur la justice et la souveraineté. Nice: Les éditions Ovadia, 2015.
Zarka, Yves-Charles. «Leibniz lecteur de Hobbes: Toute-puissance divine et perfection du monde». Studia Leibnitiana 21 (1992): 113-128.
Zarka, Yves-Charles. «Le droit naturel selon Leibniz». En La notion de nature chez Leibniz, editado por Martine de Gaudemar, 181-192 (= Studia Leibnitiana 24). Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1995.
A = Sämtliche Schriften und Briefe, editado por Preussischen Akademie des Wissenschaften [herausgegeben von der Ber¬lin Branderburgischen Akademie der Wissenschaften und der Akademie der Wissenschaften in Göttingen], Darmstadt-Berlin, 1923-…, citado como ‘A’, seguido del número de la serie, número del volumen y número de página.
B = Bodemann, Eduard. Die Leibniz-Handschriften. Hannover, 1889 [reimpresión G. Olms, 1966], citado como ‘B’, seguido del volumen y el número de página.
C = Couturat, Louis. Opuscules et fragments inédits, extraits des manuscrits de la bibliothèque de Hanovre, editados por Louis Couturat. Paris: Alcan, 1903 [reimpresión, Hildesheim: G. Olms, 1961], citado como ‘C’, seguido del número de página.
G = Grua, Gaston. Textes inédits d’après les manuscrits de la Bibliothèque provinciale de Hanovre: publiés et annotés par Gaston Grua (2 tomos). Paris: Presses universitaires de Fran¬ce – Collection «Epiméthée», 1998 (segunda edición [1948: primera edición]), citado como ‘G’, seguido del número de tomo y número de página.
GP = Gerhardt, Carl Immanuel. Die Philosophische Schriften von Gottfried Wilhelm Leibniz, editados por Carl Immanuel Gerhardt (7 volúmenes). Berlin, 1875-1890 [reimpresión, Hildesheim: G. Olms, 1960-1961], citado como ‘GP’, seguido del número de volumen y número de página.
2. Estudios
Aceti, Guido. «Indagini sulla concezione leibniziana della felicità». Rivista di Filosofia Neo-Scolastica 49, n.° 2 (1957): 99-145. https://www.jstor.org/stable/43067584.
Antognazza, Maria Rosa. Leibniz: an intellectual biography. New York: Cambridge University press, 2009.
Backus, Irena. Leibniz: Protestant theologian. United States: Oxford university press, 2016.
Baruzzi, Jean. Leibniz et l’organisation de la terre. Paris: Félix Alcan, 1907.
Basso, Luca. «Félicité commune et inquiétude dans la pensée politi¬que de Leibniz». Leibniz en 1716: une dernière philosophie ? (= Les études philosophiques 3, 2016): 443-454.
Basso, Luca. «Leibniz, critique de Hobbes. La politique moderne entre liberté et souveraineté». En Leibniz lecteur critique de Hobbes, dirigido por Éric Marquer y Paul Rateau, 295-306. Canada: Les presses de l’Université de Montréal-Vrin, 2017.
Basso, Luca. «Politique et éthique chez Leibniz». En Leibniz: Lectures et commentaires, dirigido por Mogens Lærke, Christian Leduc y David Rabouin, 191-206. Paris: Vrin, 2017.
Belaval, Yvon. Leibniz: Initiation à sa philosophie. Paris: Vrin, 2005 [sexta edición: publicado originalmente como Pour con¬naître la pensée de Leibniz (1952 y 1962), y luego Leibniz: Initiation à sa philosophie (1969, 1975, 1984 y 2005)].
Brown, Gregory. «Leibniz’s moral philosophy». En The Cambridge companion to Leibniz, editado por Nicholas Jolley, 411-441. United Kingdom: Cambridge University press, 1995.
Brown, Gregory. «Leibniz’s moral philosophy». En The Bloomsbury companion to Leibniz, editado por Brandon Look, 223-238. London – New Delhi – New York – Sidney: Bloomsbury, 2011.
Burgelin, Pierre. «Théologie naturelle et théologie révélée chez Lei¬bniz». Studia Leibnitiana Supplementa 4, n.° 4 (1969): 1-20.
Carvallo, Sarah. «Le calcul de Minerve. Dialogue entre Leibniz et Spee sur le principe de justice». Studia Leibnitiana 32, n.° 2 (2000): 166-190. https://www.jstor.org/stable/40694366.
Elster, Jon. Leibniz et la formation de l’esprit capitaliste. Paris: Édi¬tions Aubier Montaigne, 1975.
Escobar Viré, Maximiliano. «La carta de Leibniz a Magnus Wedderko¬pf: el esquema necesitarista de 1671». Revista de filosofía de la Universidad de Chile 73 (2017): 29-47. https://revista¬filosofia.uchile.cl/index.php/RDF/article/view/47645.
Fichant, Michel. «Vérité, foi et raison dans la Théodicée». En Lectures et interprétations des Essais de Théodicée de G.W. Leibniz, editado por Paul Rateau, 247-262 (= Studia Leibnitiana 40). Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2011.
Gaudemar, Martine de. «Éthique et morale chez Leibniz». Philosophie 39 (1993): 60-82.
Gaudemar, Martine de. Leibniz: De la puissance au sujet. Paris: Vrin, 1994.
Goldenbaum, Ursula. «Leibniz as a Lutheran». En Leibniz, mysticism and religión, editado por Allison Coudert, Richard Popkin y Gordon Weiner, 169-192 (= Archives internationales d’histoire des idées/International archives of the history of ideas 158). Dordrecht: Springer, 1998.
Goldenbaum, Ursula. «It’s love! Leibniz’s foundation of natural law as the outcome of his struggle with Hobbes’ and Spinoza’s naturalism». En The philosophy of the Young Leibniz, edi¬tado por Mark Kulstad, Mogens Lærke y David Snyder, 189-201 (= Studia Leibnitiana 35). Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 2009.
Goyard-Fabre, Simone. «La jurisprudence universelle selon Leibniz». En Perspectives sur Leibniz, dirigido por Renée Bouveresse, 133-149. Paris: Vrin, 1999.
Grimaldi, Nicolas. «Rationalité et temporalité chez Leibniz». En Re¬vue de métaphysique et de morale 85, n.° 2 (1980): 178-192. https://www.jstor.org/stable/40902040#metadata_info_tab_ contents.
Grua, Gaston. Jurisprudence Universelle et Théodicée selon Leibniz. Paris: Presses universitaires de France, 1953.
Grua, Gaston. La justice humaine selon Leibniz. Paris: Presses uni¬versitaires de France, 1956.
Hostler, John. Leibniz’s Moral Philosophy. London: Duckworth, 1975.
Johns, Christopher. The science of Right in Leibniz’s moral and poli¬tical philosophy. London – New Delhi – New York – Sidney: Bloomsbury, 2013.
Lærke, Mogens. «The golden rule: aspects of Leibniz’s method for religious controversy». En The practice of reason: Leibniz and his controversies, editado por Marcelo Dascal, 297- 319 (= Controversies 7), Amsterdam y Philadelphia: John Benjamins publishing company, 2010.
Lærke, Mogens. «Leibniz on Spinoza’s political philosophy». En Oxford studies in early modern philosophy, editado por Daniel Garber y Donald Rutherford, 105-134. Oxford: Cla¬rendon press, 2012.
Lærke, Mogens. «Conciliation avec le Léviathan. La correspondance Leibniz-Hobbes». En Leibniz lecteur critique de Hobbes, dirigido por Éric Marquer y Paul Rateau, 281-294. Canada: Les presses de l’Université de Montréal-Vrin, 2017.
Lieder, Frederick. «Friedrich Spe and the Théodicée of Leibniz». The journal of English and Germanic philology 11, n.° 2 (1912): 149-172. https://www.jstor.org/stable/pdf/27700156.pdf.
MacDonald Ross, George. «Leibniz and the origin of things». En Leibniz and Adam, editado por Marcelo Dascal y Elhanan Yakira, 241-257. Tel Aviv: University publishing projects Ltd, 1993.
Mercer, Christia. Leibniz’s metaphysics: Its origins and development. New York: Cambridge university press, 2001.
Mercer, Christia. «The platonism at the core of Leibniz’s philoso¬phy». En Platonism at the origins of Modernity: Studies on Platonism and early modern philosphy, editado por Douglas Hedley y Sarah Hutton, 225-238 (= Archives internationales d’histoire des idées/International archives of the history of ideas 196). Dordrecht – Boston – London: Springer, 2008.
Mulvaney, Robert. «The Early Development of Leibniz’s Concept of Justice». Journal of the History of Ideas 29, n.° 1 (1968): 53- 72. https://www.jstor.org/stable/pdf/2708465.pdf.
Mulvaney, Robert. «Divine Justice in Leibniz’s «Discourse on Meta¬physics»». Studia Leibnitiana Supplementa 14, n.° 3 (1975), Wiesbaden: Franz Steiner Verlag: 61-82.
Naert, Émilienne. Leibniz et la querelle du pur amour. Paris: Vrin, 1959.
Naert, Émilienne. La pensée politique de Leibniz. Paris: Presses universitaires de France, 1964.
Naert, Émilienne. «L’idée de religion naturelle selon Leibniz». En Leibniz 1646-1716: Aspects de l’homme et de l’oeuvre, 97- 104. Paris: Éditions Aubier-Montaigne, 1968.
Neveux, Jean. «L’irénisme au temps de Leibniz et ses implications politiques». En Leibniz 1646-1716: Aspects de l’homme et de l’oeuvre, 69-77. Paris: Éditions Aubier-Montaigne, 1968.
Oberman, Heiko. Lutero: un hombre entre Dios y el diablo (versión española de José Luis Gil Aristu). Madrid: Alianza edito¬rial, 1992.
Piro, Francesco. «Leibniz and ethics: the years 1669-72». En The young Leibniz and his philosophy (1646-76), editado por Suart Brown, 149-167 (= Archives internationales d’histoire des idées/International archives of the history of ideas 166). Dordrecht - Boston - London: Springer, 1999.
Rateau, Paul. La question du mal chez Leibniz: Fondements et éla¬boration de la Théodicée. Paris: Honoré Champion, 2008.
Rateau, Paul. Leibniz et le meilleur des mondes possibles. Paris: Classiques Garnier, 2015.
Rateau, Paul. «Le mal et la justice divine». En Leibniz: Lectures et commentaires, dirigido por Mogens Lærke, Christian Leduc y David Rabouin, 55-78. Paris: Vrin, 2017.
Rateau, Paul. «Leibniz, Hobbes et le problème de la justice vindi¬cative». En Leibniz lecteur de Hobbes, dirigido por Éric Marquer y Paul Rateau, 251-279. Canada: Les presses de l’Université de Montréal-Vrin, 2017.
Rateau, Paul. Leibniz: La profession de foi du philosophe et autres textes sur le mal et la liberté (1671-1677), editado (introduc¬ción, traducción y notas) por Paul Rateau. Paris: Vrin, 2019.
Riley, Patrick. Leibniz’ Universal Jurisprudence. Justice as the charity of the wise. Cambridge: Harvard university press, 1996.
Riley, Patrick. «Leibniz on natural law in the Nouveaux Essais». En Leibniz selon les Nouveaux Essais sur l’entendement hu¬main, dirigido por François Duchesneau y Jérémie Griard, 277-289. Montreal-Paris: Bellarmin-Vrin, 2006.
Robinet, André. Justice et terreur: Leibniz et le principe de raison. Paris: Vrin, 2001.
Rösler, Claire 2017. «La théologie de Leibniz». En Leibniz: Lectures et commentaires, dirigido por Mogens Lærke, Christian Leduc y David Rabouin, 207-229. Paris: Vrin, 2017.
Sève, René. Leibniz et l’école moderne du droit naturel. Paris: Presses universitaires de France, 1989.
Sève, René. Leibniz: Le droit de la raison. Paris: Vrin, 1994.
Silva, Camilo. «El anti-voluntarismo gestacional y la búsqueda de un fundamento racional del concepto de «justicia» en el joven Leibniz». En La actualidad de Leibniz: Alcances y perspectivas sobre su obra filosófica y científica, editado por Roberto Casales García, Luis Velasco y Paniel Reyes, 207-223. Granada: Nova Leibniz/Latina, 2020.
Sleigh, Robert. «Leibniz’s first theodicy». Philosophical perspectives 10 (Metaphysics) (1996): 481-499. https://www.jstor.org/ stable/2216258.
Trueman, Carl. Luther on the Christian life: cross and freedom. Whea¬ton Illinois: Crossway books, 2015.
Vanin, Laurence. Leibniz & Hobbes: Réflexions sur la justice et la souveraineté. Nice: Les éditions Ovadia, 2015.
Zarka, Yves-Charles. «Leibniz lecteur de Hobbes: Toute-puissance divine et perfection du monde». Studia Leibnitiana 21 (1992): 113-128.
Zarka, Yves-Charles. «Le droit naturel selon Leibniz». En La notion de nature chez Leibniz, editado por Martine de Gaudemar, 181-192 (= Studia Leibnitiana 24). Stuttgart: Franz Steiner Verlag, 1995.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citado por
