Anthropological perspective as a condition of possibility for the construction of the university ethos
Authors
Perfil Google Scholar
PDF (Español (España))
FLIP
XML (Español (España))
The Revista Guillermo de Ockham provides an immediate and open access to its content, based on the principle of offering the public a free access to investigations to provide a global interchange of knowledge.
Unless otherwise established, the contents of this journal has a license with Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0) http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/
- Attribution: You must give appropriate credit, provide a link to the license, and indicate if changes were made. You may do so in any reasonable manner, but not in any way that suggests the licensor endorses you or your use.
- NonCommercial: You may not use the material for commercial purposes.
- NoDerivatives: If you remix, transform, or build upon the material, you may not distribute the modified material.
- No additional restrictions: You may not apply legal terms or technological measures that legally restrict others from doing anything the license permits.
Abstract
This article proposes an anthropological perspective for the construction of the university ethos based on a hermeneutic approach, which takes into account, first, the philosophical reflections of Theodor W. Adorno, in his text "Education after Auschwitz" (1998) and, second, the criticisms made by Michel Foucault to the dominant power systems, as well as to the Enlightenment project, in writings such as "What is the Enlightenment?" (1994), The Hermeneutics of the Subject (2011) and Truth and Legal Forms (1983). Based on the above, on the one hand, the construction of certain university ethos -configured, at times, by relations of power, domination and subjection- permeated by hegemonic structures immersed in socioeconomic models is accounted for. On the other hand, it suggests new ways of shaping university ethos from a contextual anthropological perspective.
References
Adorno, T. W. (1998). Educación después de Auschwitz. En Educación para la emancipación: conferencias y conversaciones con Hellmut Becker (1959-1969) (G. Kadelbach, Ed., pp. 79-92). Morata.
Aranguren, J. L. (1998). Ética. Altaya.
Cerruti, P. (2012). La “ontología histórica” de Michel Foucault: apuntes de método para el análisis crítico sociocultural. Sociedade e Cultura, 15(2), 393-403. http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=70325252014
Comenio, J. A. (1998). Didáctica magna. Porrúa.
Cortés, R. A., y Marín, D. L. (Comps.). (2013). Gubernamentalidad y educación: discusiones contemporáneas (2.a ed.). IDEP.
Foucault, M. (1976). Vigilar y castigar: nacimiento de la prisión. Siglo XXI.
Foucault, M. (1983). La verdad y las formas jurídicas. Gedisa.
Foucault, M. (1994). ¿Qué es la Ilustración? Actual, (28), 1-18. http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/15889/1/davila-que-es-la-ilustracion.pdf
Foucault, M. (2011). La hermenéutica del sujeto: curso en el Collège de France (1981-1982). FCE.
Gadamer, H. G. (1984). La historicidad de la comprensión como principio hermenéutico. En Verdad y método I (pp. 331-377). Sígueme.
Herbart, J. F. (1806). Pedagogía general. Ediciones de la Lectura.
Herrera, J. D. (2010). Pertinencia de la filosofía hermenéutica para las ciencias sociales. En La comprensión de lo social: horizonte hermenéutico de las ciencias sociales (2.a ed., pp. 103-162). Cinde.
Hincapié García, A. (2014). La “cuestión” del mal y la modernidad: a propósito de una lectura desde Walter Benjamin. Revista de Estudios Sociales, (50), 155-165. https://doi.org/10.7440/res50.2014.15
Hoyos Vásquez, G. (1986). Comunicación y mundo de la vida. Ideas y Valores, 35(71-72), 73-105. https://revistas.unal.edu.co/index.php/idval/article/view/18914
Hoyos Vásquez, G. (2013). El ethos de la universidad. Ediciones Eafit.
Kant, I. (2009). Sobre la pedagogía. Editorial Universidad Nacional de Córdoba; Encuentro Grupo Editor.
Locke, J. (2012). Pensamiento sobre la educación. AKAL.
Pérez, S. (2012). La crítica metódica de Michel Foucault. En E. de la Garza y G. Leyva (Eds.), Tratado de metodología de las ciencias sociales: perspectivas actuales (pp. 466-487). FCE.
Ríos Osorio, E. A. (2019). Una mirada crítica a la educación actual desde Auschwitz. En A. Hincapié García y J. J. Cardona Estrada (Eds.), Pedagogía, educación y ciencias sociales: reflexiones de maestros de Medellín y Antioquia (pp. 146-153). Editorial Bonaventuriana.
Runge Peña, A. K. (2005). La orientación fenomenológica del pensamiento de Otto Friedrich Bollnow y de Martinus Jan Langeveld, dos de los fundadores de la antropología pedagógica alemana. Revista Educación y Pedagogía, 17(42), 47-66. https://revistas.udea.edu.co/index.php/revistaeyp/article/view/6040
Runge Peña, A. K., y Garcés Gómez, J. F. (2011). Educabilidad, formación y antropología pedagógica: repensar la educabilidad a la luz de la tradición pedagógica alemana. Revista Guillermo de Ockham, 9(2), 13-25. https://revistas.usb.edu.co/index.php/GuillermoOckham/article/view/577
Wulf, C. (2004). Introducción a la antropología de la educación. Idea Books
Downloads
Cited by
