PDF
FLIP
Cómo citar
Cuesta Moreno, O. J. (2015). Educación, presente y potencia: la formación de conciencia epistémica a partir del encuentro con el otro. El Ágora USB, 15(1), 153–168. https://doi.org/10.21500/16578031.8
Más formatos de cita
Términos de licencia
▼
Los autores y autoras también se adhieren a la licencia creative commons (4.0 https://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/deed.es)
Atribución - NoComercial - SinDerivar 4.0 Internacional (CC BY - NC - ND 4.0)
Resumen
El artículo, derivado de una investigación, propone sentidos de formación que permitan a las instituciones educativas construir espacios donde los sujetos logren desplegar su conciencia a partir de examinar parámetros que configuren su relación con la realidad, para lo cual es necesario el encuentro con el otro
Palabras clave:
Referencias
Bárcena, F., Mèlich, J.C. (2000). La educación como acontecimiento ético. Barcelona: Ediciones Paidós.
Bourdieu, P. (2003). El oficio del científico. Barcelona: Editorial Anagrama.
Bruner, J. (1991). “La psicología popular como instrumento de la cultura”. Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid: Alianza.
Castoriadis, C. (1997). El avance de la insignificancia. Buenos Aires: Eudeba
Castro-Gómez, S. (2000). Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la “invención del otro”. En: Lander, E. (comp.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamérica. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Cuesta, O. (2009). Consideraciones sobre la educación en el capitalismo global contemporáneo. En: Revista de investigaciones UNAD 8 (2), pp. 225-233.
Cuesta, O. (2010). Nociones para revisar los principios epistémicos de la investigación: una mirada descolonizadora. Revista Nodo, 9 (5). Pp. 79-92.
Dussel, E. (1992).1492: El encubrimiento del otro. El origen del mito de la modernidad. Conferencias de Frankfort. La Paz: Plural Editores. UMSA.
Fanon, F. (1963). Los condenados de la tierra. México D.F: Fondo de Cultura Económica.
Feinmann, J. Alcances y límites del concepto “la patria es el otro”. En: Página 12. Disponible en: http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-223384-2013-06-30.html
Filloux, J. (1996). Intersubjetividad y formación. Buenos Aires: Ediciones Novedades Educativas.
Freire, P. (1984). La importancia de leer y el proceso de liberación. México: Siglo XXI Editores.
Freire, P. (1994). Cartas a quien pretende enseñar. México: Siglo XXI Editores.
Freire, P. (2005). Pedagogía de la Esperanza. México: Siglo XXI Editores
Galeano, E. (1998). El derecho al delirio. Disponible en: http://www.escribirte.com.ar/textos/355/eduardo-galeano-el-derecho-al-delirio.htm
Guattari, F. (1990). Las tres ecologías. Valencia: Pretextos
Insuasty Rodriguez, A. (2013). Ante la actual crisis de sentido, es necesario rescatar al sujeto. Agora USB, 13(2), 282-284
Lander, E. (2000). Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocéntricos. En La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamérica. Lander, Edgardo (comp.). Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Lenkersdorf, C. (2008). Aprender a escuchar: enseñanzas maya-tojolabales. México: Plaza y Valdes.
Levinas, E. (1993). El Tiempo y el otro. Barcelona: Paidós.
Madero, I. (2009). El gobierno de las palabras. Política para un tiempo de confusión. Madrid: Fondo de Cultura Económica
Maldonado-Torres, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (eds.). Bogotá: Iesco-Pensar-Siglo del Hombre Editores.
Meier, C. (2006). La educación a la luz de la pedagogía de Jesús de Nazaret. Bogotá: Paulinas
Mignolo, W. (2001). Capitalismo y geopolítica del conocimiento. Buenos Aires: Ediciones del signo.
Piaget, J. (1969). Biología y conocimiento. México: Siglo XXI
Pichon-Rivière, E. (2008). Teoría del vínculo. Buenos Aires: Nueva visión.
Pozo, J. (2003). Adquisición de conocimiento. Madrid: Ediciones Morata
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina, en: Lander, E. (comp.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamérica. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Quintar, E. (2006). La enseñanza como puente a la vida. México: Instituto Politécnico Nacional.
Quintar, E. (2008). Didáctica no parametral: sendero hacia la descolonización. México: Instituto Pensamiento y Cultura en América Latina.
Silva, J. (2008). Desobediencia epistémica desde Abya Yala (América Latina). En: Primer Congreso Internacional Pensamiento Social Latinoamericano Perspectivas para el Siglo XXI. Disponible en: http://www.apse.or.cr/webapse/pedago/enint/souza03.pdf
Sousa Santos, B. (2010). Refundación del estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del sur. Lima: Instituto Internacional de derecho y sociedad.
Virno, P. (2003). Gramática de la multitud. Madrid: Traficantes de Sueños
Zemelman, H. (1992). Los Horizontes de la Razón. Barcelona: Anthropos. El Colegio de México.
Zemleman, H. (1994). Racionalidad y ciencias sociales. En: Suplementos Textos de historia social del pensamiento No. 45. Barcelona: Anthropos.
Zemelman, H. (2005). Voluntad de Conocer. Barcelona: Anthropos.
Zemelman, H. (2011). Los horizontes de la razón III. Barcelona: Anthropos. Universidad de Manizales.
Varela, F., Thompson, E., & Rosh, E. (1997). De cuerpo presente. Las ciencias cognitivas y la experiencia humana. Barcelona: Gedisa.
Bourdieu, P. (2003). El oficio del científico. Barcelona: Editorial Anagrama.
Bruner, J. (1991). “La psicología popular como instrumento de la cultura”. Actos de significado. Más allá de la revolución cognitiva. Madrid: Alianza.
Castoriadis, C. (1997). El avance de la insignificancia. Buenos Aires: Eudeba
Castro-Gómez, S. (2000). Ciencias sociales, violencia epistémica y el problema de la “invención del otro”. En: Lander, E. (comp.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamérica. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Cuesta, O. (2009). Consideraciones sobre la educación en el capitalismo global contemporáneo. En: Revista de investigaciones UNAD 8 (2), pp. 225-233.
Cuesta, O. (2010). Nociones para revisar los principios epistémicos de la investigación: una mirada descolonizadora. Revista Nodo, 9 (5). Pp. 79-92.
Dussel, E. (1992).1492: El encubrimiento del otro. El origen del mito de la modernidad. Conferencias de Frankfort. La Paz: Plural Editores. UMSA.
Fanon, F. (1963). Los condenados de la tierra. México D.F: Fondo de Cultura Económica.
Feinmann, J. Alcances y límites del concepto “la patria es el otro”. En: Página 12. Disponible en: http://www.pagina12.com.ar/diario/contratapa/13-223384-2013-06-30.html
Filloux, J. (1996). Intersubjetividad y formación. Buenos Aires: Ediciones Novedades Educativas.
Freire, P. (1984). La importancia de leer y el proceso de liberación. México: Siglo XXI Editores.
Freire, P. (1994). Cartas a quien pretende enseñar. México: Siglo XXI Editores.
Freire, P. (2005). Pedagogía de la Esperanza. México: Siglo XXI Editores
Galeano, E. (1998). El derecho al delirio. Disponible en: http://www.escribirte.com.ar/textos/355/eduardo-galeano-el-derecho-al-delirio.htm
Guattari, F. (1990). Las tres ecologías. Valencia: Pretextos
Insuasty Rodriguez, A. (2013). Ante la actual crisis de sentido, es necesario rescatar al sujeto. Agora USB, 13(2), 282-284
Lander, E. (2000). Ciencias sociales: saberes coloniales y eurocéntricos. En La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamérica. Lander, Edgardo (comp.). Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Lenkersdorf, C. (2008). Aprender a escuchar: enseñanzas maya-tojolabales. México: Plaza y Valdes.
Levinas, E. (1993). El Tiempo y el otro. Barcelona: Paidós.
Madero, I. (2009). El gobierno de las palabras. Política para un tiempo de confusión. Madrid: Fondo de Cultura Económica
Maldonado-Torres, N. (2007). Sobre la colonialidad del ser: contribuciones al desarrollo de un concepto. En El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global. Castro-Gómez, S. y Grosfoguel, R. (eds.). Bogotá: Iesco-Pensar-Siglo del Hombre Editores.
Meier, C. (2006). La educación a la luz de la pedagogía de Jesús de Nazaret. Bogotá: Paulinas
Mignolo, W. (2001). Capitalismo y geopolítica del conocimiento. Buenos Aires: Ediciones del signo.
Piaget, J. (1969). Biología y conocimiento. México: Siglo XXI
Pichon-Rivière, E. (2008). Teoría del vínculo. Buenos Aires: Nueva visión.
Pozo, J. (2003). Adquisición de conocimiento. Madrid: Ediciones Morata
Quijano, A. (2000). Colonialidad del poder, eurocentrismo y América Latina, en: Lander, E. (comp.). La colonialidad del saber: eurocentrismo y ciencias sociales. Perspectivas Latinoamérica. Buenos Aires: Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales.
Quintar, E. (2006). La enseñanza como puente a la vida. México: Instituto Politécnico Nacional.
Quintar, E. (2008). Didáctica no parametral: sendero hacia la descolonización. México: Instituto Pensamiento y Cultura en América Latina.
Silva, J. (2008). Desobediencia epistémica desde Abya Yala (América Latina). En: Primer Congreso Internacional Pensamiento Social Latinoamericano Perspectivas para el Siglo XXI. Disponible en: http://www.apse.or.cr/webapse/pedago/enint/souza03.pdf
Sousa Santos, B. (2010). Refundación del estado en América Latina. Perspectivas desde una epistemología del sur. Lima: Instituto Internacional de derecho y sociedad.
Virno, P. (2003). Gramática de la multitud. Madrid: Traficantes de Sueños
Zemelman, H. (1992). Los Horizontes de la Razón. Barcelona: Anthropos. El Colegio de México.
Zemleman, H. (1994). Racionalidad y ciencias sociales. En: Suplementos Textos de historia social del pensamiento No. 45. Barcelona: Anthropos.
Zemelman, H. (2005). Voluntad de Conocer. Barcelona: Anthropos.
Zemelman, H. (2011). Los horizontes de la razón III. Barcelona: Anthropos. Universidad de Manizales.
Varela, F., Thompson, E., & Rosh, E. (1997). De cuerpo presente. Las ciencias cognitivas y la experiencia humana. Barcelona: Gedisa.
Descargas
Los datos de descargas todavía no están disponibles.
Citado por
